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更早的時候就在報章雜誌以及各大網站看到「水蜜桃阿嬤」的報導(完整報導可至商周的專屬網站查閱)，阿嬤的故事很心酸，讓人看完很難過，但職業病使然，我開始忍不住去思考，孩子的父母們為何都選擇輕生?難道他們都沒有想到孩子未來怎麼辦?後來有機會仔細翻閱商周當期的報導，我才發現原來他們也從阿嬤的故事延伸出同樣的問號，在一系列的文章中分析了台灣歷年的自殺率(註1)，並且很正面的探討在教育的環節上，該如何往下扎根做好生命教育，從小就要教孩子更愛自己。註1：以94年為例，每1.4天就有一個青少年自殺，自殺位居15-24歲青年族群10大死因第2位；而每10萬人口即有7個青少年自殺身亡。
身為教育工作者，我當然很贊成這些觀點，只是我依然很憂心，網站上點閱阿嬤的故事有兩萬多人，但其他相關文章從數百到一千多，回應甚至只有個位數(不知道跟商周後來被指控募款用途不實有沒有關係?)，這個故事激起的漣漪似乎不大?還是台灣人已經漸漸對這樣的報導麻木了?甚至，現在的家長到底重不重視孩子的教育呢?(不管是知識的吸收還是人格的養成....)。
題外話：我在想的是，如果對大眾有廣泛影響力的傳播媒體，在報導教育新聞時，能多放一點力氣在這些問題的探討上，而不是追著教育部長看他面對媒體又說了什麼不該說的話，他的孩子跟朋友去哪個餐廳吃飯...等等，也許，水蜜桃阿嬤家的不幸，會對其他家長，甚至對這個社會有更大的正面影響。
還是那句話，這個社會好人比壞人多，但是好人通常是默默地做，壞人的故事卻可以傳千里。希望能夠反過來，好事傳千里，也許就可以避免台灣走入「心貧(heart poor)社會」，可以讓人在生命不斷的探索中，藉由潛在的社會集體意識，與正向故事的引導，人心可以有所依附，找到生命的著力點。
寫了這麼多前言，現在回到我的標題上，摘錄商業週刊1021期(P140,2007/06)，成章瑜小姐的文章「趁黃金五階段教他愛自己」部分內容的重點，希望更多家長與教育工作者能更有概念，教孩子從出生到青少年時期，能夠學會「我知道我是誰，而且我也能夠愛自己與尊重別人」。
◎台灣教育只注重如何成功，而非如何活，一旦漠視自我系統的發展，將影響成人期所有生涯發展及自我價值感。
◎誠如一位丹麥教育家所說：「增加知識固然重要，但若一個人無法體認人生的重要，那麼所有的知識都沒有力量。」丹麥人不在於教育孩子可以做些什麼，贏過多少人，更是「我是誰」的自我探索與認識！
◎從「我想成為」、「我能成為」，到「真正的我是誰」，而不是「我應該是誰」的歷程間，中間有太多的選擇、掙扎、抗拒、接受、適應、改變和突破，但是我們通常只追求標準答案：「如何成功，而非如何活，」曾志朗說。許多人的厭世、底層的不快樂…，都與「我是誰」的定位探索不足，有很大關係。
◎童年到青少年間的早期經驗，通常是黃金人格發展期，也是「我是誰」的重要探索期。
◎很多研究都發現，許多自殺或憂鬱症疾病的成因，從早期人格發展中，就已埋下導火線。如果沒有正確的發展，可能會導致日後人格方面的問題，像邊緣性人格、強迫性人格、反社會人格…等。如果父母能提早注意，在孩子未來遇到問題、挫折，或是不可預期的家中變故時，就能有健全的人格，度過人生難關。
◎什麼是黃金人格期？
零到一歲的兒童，是發展自信及安全感的關鍵期。此時的孩子需要肢體的接觸，像擁抱、親吻、握手，需要父母或重要他人像老師的傾聽。如果缺少肢體的接觸，愛的匱乏，會讓孩子在未來遇到挫折時，因缺乏安全感會轉而攻擊自己。別小看只是母親的短暫離去，孩子都會有「分離焦慮」。
三歲定終身也是有原因的。一到三歲的孩子開始探索世界，這時吃飯掉飯粒，或是玩電插座，父母的態度不是打罵制止，而是握住小手教導，如果阻斷探索，孩子自然退縮，存在感自然低落。
三到六歲，則開始對自己的存在與身體(包括性器官)感到好奇，父母這時要正確的引導，協助孩子對自己身體的探索，否則孩子長大後，會有罪惡及內疚的情感性疾患。
六到十二歲，是孩子透過學校老師和同學，開啟認識世界的窗口，許多父母這時都忘記放手。孩子依附在父母的觀念下成長，看不到自己的長處，未來不會跟自己相處，也不會跟別人相處。反之，社會適應力越高，受挫的能力也會越好。
十二到十八歲的孩子，必須在同儕關係裡找到自我認同，是進入大社會前的關鍵期。這時的孩子需要同儕與團體關係證實自我的存在。但父母都怕孩子飛走，對於同儕人際關係反而嚴格限制，導致孩子情緒沒有出口，自我角色也會混亂。
我說：上述的發展歷程並不是指每個人都"照表操課"，發展與後天環境有非常大的關係，有人發展得早，有人比較慢，早跟慢沒有好與不好。
◎自我概念的特性是：
自我：我是怎麼樣的一個人？
理想我：我應該是怎樣的一個人？
世界觀：對自己以外的人、物、大自然、世界倫理的看法，以及這世界中我的定位。
◎曾志朗說，就生物的多樣性來思考，每個人都應該有自己的生命花園。真正的多樣性是，我跟別人不一樣沒有關係，別人跟我不一樣也無所謂，在不一樣裡，也許生活情境很好，也許並不理想，兩者間我如何找我的定位，然後如何增進我自己。這個世界，有木匠、有工匠、有科學家、有舞蹈家，也有掃地的清潔工，這個世界組合起來就很美。「了解生命，一定要從這個地方去想，」他說。
◎快樂很重要的因素，就是你必須要能選擇自己的人生！
◎努力，也是目前生命困境的一大迷思。努力不等於能力，努力並不能解決一切。「我們應該強調能力增強觀，遇到挫折，能力不夠沒有關係，我可以透過學習來增強，看到自己能力的長處，就能設計脫困的方法，」許文耀說。當生命學習欣賞、悅納、肯定自己，珍惜自己的生命，並尊重與激勵別人，身心自然能安適的立足天地之間。
身為教育工作者，我當然很贊成這些觀點，只是我依然很憂心，網站上點閱阿嬤的故事有兩萬多人，但其他相關文章從數百到一千多，回應甚至只有個位數(不知道跟商周後來被指控募款用途不實有沒有關係?)，這個故事激起的漣漪似乎不大?還是台灣人已經漸漸對這樣的報導麻木了?甚至，現在的家長到底重不重視孩子的教育呢?(不管是知識的吸收還是人格的養成....)。
題外話：我在想的是，如果對大眾有廣泛影響力的傳播媒體，在報導教育新聞時，能多放一點力氣在這些問題的探討上，而不是追著教育部長看他面對媒體又說了什麼不該說的話，他的孩子跟朋友去哪個餐廳吃飯...等等，也許，水蜜桃阿嬤家的不幸，會對其他家長，甚至對這個社會有更大的正面影響。
還是那句話，這個社會好人比壞人多，但是好人通常是默默地做，壞人的故事卻可以傳千里。希望能夠反過來，好事傳千里，也許就可以避免台灣走入「心貧(heart poor)社會」，可以讓人在生命不斷的探索中，藉由潛在的社會集體意識，與正向故事的引導，人心可以有所依附，找到生命的著力點。
寫了這麼多前言，現在回到我的標題上，摘錄商業週刊1021期(P140,2007/06)，成章瑜小姐的文章「趁黃金五階段教他愛自己」部分內容的重點，希望更多家長與教育工作者能更有概念，教孩子從出生到青少年時期，能夠學會「我知道我是誰，而且我也能夠愛自己與尊重別人」。
◎台灣教育只注重如何成功，而非如何活，一旦漠視自我系統的發展，將影響成人期所有生涯發展及自我價值感。
◎誠如一位丹麥教育家所說：「增加知識固然重要，但若一個人無法體認人生的重要，那麼所有的知識都沒有力量。」丹麥人不在於教育孩子可以做些什麼，贏過多少人，更是「我是誰」的自我探索與認識！
◎從「我想成為」、「我能成為」，到「真正的我是誰」，而不是「我應該是誰」的歷程間，中間有太多的選擇、掙扎、抗拒、接受、適應、改變和突破，但是我們通常只追求標準答案：「如何成功，而非如何活，」曾志朗說。許多人的厭世、底層的不快樂…，都與「我是誰」的定位探索不足，有很大關係。
◎童年到青少年間的早期經驗，通常是黃金人格發展期，也是「我是誰」的重要探索期。
◎很多研究都發現，許多自殺或憂鬱症疾病的成因，從早期人格發展中，就已埋下導火線。如果沒有正確的發展，可能會導致日後人格方面的問題，像邊緣性人格、強迫性人格、反社會人格…等。如果父母能提早注意，在孩子未來遇到問題、挫折，或是不可預期的家中變故時，就能有健全的人格，度過人生難關。
◎什麼是黃金人格期？
零到一歲的兒童，是發展自信及安全感的關鍵期。此時的孩子需要肢體的接觸，像擁抱、親吻、握手，需要父母或重要他人像老師的傾聽。如果缺少肢體的接觸，愛的匱乏，會讓孩子在未來遇到挫折時，因缺乏安全感會轉而攻擊自己。別小看只是母親的短暫離去，孩子都會有「分離焦慮」。
三歲定終身也是有原因的。一到三歲的孩子開始探索世界，這時吃飯掉飯粒，或是玩電插座，父母的態度不是打罵制止，而是握住小手教導，如果阻斷探索，孩子自然退縮，存在感自然低落。
三到六歲，則開始對自己的存在與身體(包括性器官)感到好奇，父母這時要正確的引導，協助孩子對自己身體的探索，否則孩子長大後，會有罪惡及內疚的情感性疾患。
六到十二歲，是孩子透過學校老師和同學，開啟認識世界的窗口，許多父母這時都忘記放手。孩子依附在父母的觀念下成長，看不到自己的長處，未來不會跟自己相處，也不會跟別人相處。反之，社會適應力越高，受挫的能力也會越好。
十二到十八歲的孩子，必須在同儕關係裡找到自我認同，是進入大社會前的關鍵期。這時的孩子需要同儕與團體關係證實自我的存在。但父母都怕孩子飛走，對於同儕人際關係反而嚴格限制，導致孩子情緒沒有出口，自我角色也會混亂。
我說：上述的發展歷程並不是指每個人都"照表操課"，發展與後天環境有非常大的關係，有人發展得早，有人比較慢，早跟慢沒有好與不好。
◎自我概念的特性是：
自我：我是怎麼樣的一個人？
理想我：我應該是怎樣的一個人？
世界觀：對自己以外的人、物、大自然、世界倫理的看法，以及這世界中我的定位。
◎曾志朗說，就生物的多樣性來思考，每個人都應該有自己的生命花園。真正的多樣性是，我跟別人不一樣沒有關係，別人跟我不一樣也無所謂，在不一樣裡，也許生活情境很好，也許並不理想，兩者間我如何找我的定位，然後如何增進我自己。這個世界，有木匠、有工匠、有科學家、有舞蹈家，也有掃地的清潔工，這個世界組合起來就很美。「了解生命，一定要從這個地方去想，」他說。
◎快樂很重要的因素，就是你必須要能選擇自己的人生！
◎努力，也是目前生命困境的一大迷思。努力不等於能力，努力並不能解決一切。「我們應該強調能力增強觀，遇到挫折，能力不夠沒有關係，我可以透過學習來增強，看到自己能力的長處，就能設計脫困的方法，」許文耀說。當生命學習欣賞、悅納、肯定自己，珍惜自己的生命，並尊重與激勵別人，身心自然能安適的立足天地之間。
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